犹太人为什么会是现在这个样子？到底是怎么回事，他们哪些真实历史哪些是神话传说？本文告诉你历史真相。
关于犹太人，有很多传说。
比如说犹太人非常聪明，比如犹太人十分擅长经商，比如出埃及记，比如摩西十诫，比如反抗罗马暴政的起义，比如种族优越等等，但是哪些是真实历史，哪些是神话渲染，我们需要仔细深入的挖掘和了解。
本文会解答你这些疑惑：
犹太人为什么擅长经商？
现代犹太人到底是哪儿人，当代犹太人来源都是哪儿？
犹太人的文化内核是什么？
犹太人底层文化从哪儿来的？
犹太人为什么要出埃及？
犹太人巴比伦之囚是怎么回事？
犹太人为什么被罗马暴揍到丢失圣城耶路撒冷？
犹太人为什么在二战中那么苦难深重的遭遇？
...
本文我们没有态度和立场，让我们尽量用历史事实说话，告诉你历史的真相。看完本文，你会更深层次理解犹太人的文化，以及为什么这个民族会饱受苦难，以及其他的一些林林总总的原因。
（本文一共1.8万字，阅读时间大约30分钟）
一、犹太人概要历史
本文把每个针对犹太人各种传言进行深入真实历史的了解。
犹太人公开的历史简单概括如下：
这么简单的历史，发现里面没有什么痕迹，更多只是倾诉犹太人在二战和历史上的各种流离失所的遭遇。但是形成这种情况的原因是什么？另外，这些历史上关于犹太人的各种情况，真实历史真相是什么。
通过这些历史真相，我们还原整个犹太民族的未经修饰的真实面貌。
二、犹太文化一些思想内容从哪儿来的？
我们知道，文化是一个民族或者宗教的根，那么我们很多问题都需要进行溯源。
第一个问题：构成犹太人文化很重要的体系，比如伊甸园、巴别塔、各种神话故事都是从哪儿来的呢？
答案：犹太人很多文化都是从苏美尔人“学”过来的，简单的说就是从苏美尔人“偷师”过来的。
我们简单介绍一下“苏美尔人”：
苏美尔人的文明起源于公元前4000年左右的“美索不达米亚”南部底格里斯河和幼发拉底河流域。
他们开创了人类历史上第一个城市文明，创造了一套象形文字，并且拥有高度发达的农业与灌溉系统。苏美尔人建立了历史上最早的城邦国家，如乌鲁克、拉格什等。他们中的王室和贵族掌握着土地和资源，而广大平民则从事农业生产和手工业生产。
在科学文化方面，苏美尔人在天文历法、医学、法典和文学创作上都有建树。例如苏美尔史诗《吉尔伽美什》就是早期重要的史诗作品。苏美尔人使用楔形文字，在泥板上创作和记载了大量文献资料，这为后世了解苏美尔文明提供了宝贵参考。
公元前17世纪后期，苏美尔文明逐渐衰落，最后被外来的亚摩利人同化融合，成为更大范围的亚述-巴比伦文明的一部分。但苏美尔文明的众多创造和成就对后世西亚地区乃至整个人类文明发展产生了深远影响。
上面介绍苏美尔人中提到了《吉尔伽美什史诗》，这个是19世纪出土的泥板，大概是公元前1800年左右诞生的，作为最古老的史诗，大概讲了这么一个故事：
吉尔伽美什是古苏美尔城国乌鲁克的国王，他拥有神一般的力量和智慧。吉尔伽美什率领军队消灭了为害人间的森林守护神姜，获得了人类的敬仰。后来，他又打败了强大的野牛人六芒星，夺取财宝并娶其女儿为妻。在统治乌鲁克期间，吉尔伽美什与来历神秘的恩奇都成为莫逆之交。
一天，天之公牛不请自来，在乌鲁克城肆意破坏，吉尔伽美什和天牛进行了惊天动地的大战，最终吉尔伽美什战胜了天牛，但他的城市也遭到严重破坏。为惩罚吉尔伽美什，众神决定降下巨大的洪水来毁灭人间。水神恩基提前警告吉尔伽美什的好友乌特纳庇什蒂姆，让他建造一艘大船，将人类和各种生物收集起来才得以避过这场大洪水的摧残。
在好友恩奇都死去后，吉尔伽美什愈发感觉到生命的脆弱和短暂。在乌特纳庇什蒂姆的陪同下，他开始寻找起可以使人长生不老的药物，完成了他的史诗般的征程。
然后，在犹太人的文字记载“伊甸园”（单词是“Eden”），是音译的。
因为伊甸园最早的出处，是苏美尔人神话，是苏美尔人的概念。
后来被犹太人拿过去当做犹太教的伊甸园了。
还有巴别塔。
圣经里的巴别塔，其实也是苏美尔人的。
苏美尔人在巴比伦等大城市，修建巴别塔，用来供奉自己的神。
而且苏美尔人开放政策，允许其他民族进城生活。
所以一座苏美尔城市有很多不同的口音。
这些都给了犹太祭司想象力，然后，犹太人就创造出了人类修建巴别塔上帝让人类图音不同最终巴别塔修建不成的神话。
包括大洪水等故事，实际上，圣经很多都是偷师苏美尔神话的。
这几个我们看几个历史证据：
第一个，根据《圣经·创世纪》的记载，上帝在伊甸园中创造了亚当和夏娃，伊甸园通常被认为位于美索不达米亚地区。苏美尔文明发源地与伊甸园传说存在地理上的一致，因为苏美尔人就是生活在美索不达米亚地区。（最近几年国内也有观点认为历史上的伊甸园位于中国境内，众说纷纭）
第二个，苏美尔文明早期的文学作品中，如《吉尔伽美什史诗》中创世主题的描述，与《圣经》有一定的相似之处。《吉尔伽美什史诗》明显早于圣经，旧约圣经主要成书于公元前1200年 - 前165年，新约圣经主要成书于公元1世纪，大约在公元50年 - 150年间。而《吉尔伽美什史诗》成书时间是公元前18世纪末期，约前1700年前后，它出土时间19世纪中期，最早发现的泥板刻于公元前7世纪，总体考古界认为《吉尔伽美什史诗》比《圣经》旧约要早出现约500年。
犹太人在几干年以前，在向其他文明学习方面就有独到之处，所以好莱坞才搞的风生水起。
在向外部“学习”这块，确实有一套啊。
三、犹太人天生擅长做生意经商吗？
最常见迷惑的问题：犹太人为何擅长经商?
回答：经商，并不是犹太人自身的天赋，而是犹太人在早期迁徙的过程中，学其他民族的。
我们知道，犹太人的祖先是希伯来人，而希伯来人是闪米特人的一支，公元前20世纪前，居住在美索不达米亚南部的乌尔地区，而此地属于苏美尔人的乌尔王朝。
（美索不达米亚的乌尔地区，今天伊拉克的部分位置）
希伯来人以牧羊为生，由于势力弱小，战斗力不强，又是异族，一直被乌尔的苏美尔人追杀驱逐，不得不迁走。这是历史上第一次被驱逐而迁徙。
希伯来人领袖亚伯拉罕，带领全族沿幼发拉底河向西北迁徙，走了约1000公里至哈兰(土耳其与叙利亚的边境小城哈兰，一块两山夹一河的肥沃平原，适合放牧之地)，由于是外族入侵，与本地民族抢夺生存空间，哈兰人自然不欢迎他们，战争在所难免，希伯来人只得继续逃亡。这是历史上第二次被驱逐而迁徙。
因为哈兰北部是东南托罗斯山脉，不适合游牧，他们只得继续向南转移。渡过幼发拉底河后，如果向东南走就是苏美尔人的领地，显然不能再回去，他们只能沿叙利亚腹地的台德木尔山脉西麓的平坦沙漠向西南方向迁徙，进入黎巴嫩后再沿阿西河谷向南，翻越黑门山沿约旦河谷经加利利海进入迦南，这里就是《圣经·旧约》所说的“应许之地”。迦南在约旦河西岸，当时水草丰美，适合放牧种植。
祖居迦南的“腓尼基人”由于生产高级染料“推罗紫”擅长经商航海，重商业轻农牧业，双方互补而互利，希伯来人在此地从腓尼基人那里学会了经商，并在迦南与腓尼基人共同生活了约200多年。
公元前17世纪，希伯来人开始称自己是以色列人(领袖雅各与神摔跤并获胜的意思)。由于天灾，雅各带领全族向南迁徙到尼罗河流域，进入埃及。这是以色列人历史上第三次大迁徙。
而最关键的：犹太人的经商技能，其实是和腓尼基人学来的。
我们简单了解一下“腓尼基人”：
腓尼基人的起源可以追溯到公元前3000年前后出现在黎凡特地区的迦南人。公元前1500年左右，迦南人在地中海东岸建立了城市国家腓尼基，腓尼基人因此得名。腓尼基人崇拜的主要神灵有埃什蒙、Melqart以及女神阿斯塔塔等。他们使用一种称为腓尼基语的闪米特语系语言，并创造了世界上第一套腓尼基字母，对后世的希腊字母产生了重大影响。
腓尼基人热衷商业贸易，他们的商队不仅控制了地中海贸易，甚至远及英吉利海峡和北欧。主要的贸易品有染料、香料、紫色布料等。腓尼基人还建立了地中海的贸易站和殖民地，如西班牙的加的斯，北非的迦太基等。他们的海上技术和造船工艺都十分先进。
公元前146年，腓尼基被罗马共和国占领，腓尼基人的政治实体从此消亡。但他们的商业文化和技术成就，对后世的文明发展产生了深远影响。
（腓尼基人）
我们从上面历史可以看到，腓尼基人是个很厉害的民族，他有两大创造：一个是经商，另外一个是腓尼基字母。
腓尼基人走南闯北，吸收了左边的古埃及象形字和右边的苏美尔人契形文字，搞出了字母，后来传入希腊，希腊人又加了几个希腊的字母，完成了26个字母母版的伟大创新。
（多种字母的对比）
我们再看看腓尼基字母给很多文字的影响：
(以下图片来自于辽宁葫芦岛2023年高三联考试题绘图）
遗憾的是，腓尼基人因为没有宗教凝聚力，只是一个商业殖民民族，所以很容易被同化和分散，后续基本没有腓尼基人的传承了。
唯独就犹太人，学到了腓尼基人的经商套路，然后与宗教绑定，一代代传承。
四、现代犹太人的起源是哪里？
我们从文化上面了解了犹太人诞生的根。
那么，带来一个问题，犹太人主要是信仰“犹太教”的都是犹太人，那么当代分布全球的犹太人，主要都是哪些人，我们了解一下关于当代犹太人的起源。
首先大家别去看旧约什么的，因为很多都是神话故事，另外，现代主流精英的犹太人和旧约里的犹太人在血脉上实际没多大关系。
现代犹太人其实大体分四支：塞法迪犹太人（西班牙犹太人）、也门希木叶尔犹太人、米兹拉希犹太人、阿什肯纳齐犹太人。
第一支：塞法尔迪犹太人。又叫西班牙犹太人。这支还稍微有点旧约犹太人的血脉，是公元15世纪时居住在伊比利亚半岛的犹太人的后裔，这部分人大概占世界犹太人总数的20%。不过自从十五世纪西班牙征服之后，他们就被赶出欧洲，大部分在马格里布一带流浪，混的实在不能算好。
第二支：也门希木叶尔犹太人。希木叶尔是也门阿拉伯人建立的一个王朝，希木叶尔王国存在了640年，公元前115年建立，公元525年被阿克苏姆王国所灭，其巅峰时期是公元400年，统一了阿拉伯半岛南部。也门希木叶尔犹太人与伊朗米兹拉希犹太人都是《圣经》中记载的与阿拉伯人同宗同源的闪米特犹太人。
第三支：米兹拉希犹太人。也就是中东犹太人，也叫东方犹太人，主要分布于中东、中亚、高加索等地。生活在阿拉伯国家的主要说阿拉伯语，而生活在伊朗的主要说波斯语。而阿拉米语（圣经语言之一）的变体米兹拉希语，主要流传于库尔德犹太人当中。所以米兹拉希犹太人又细分为三种：伊朗米兹拉希犹太人、阿拉伯米兹拉希犹太人、库尔德米兹拉希犹太人。1948年后，米兹拉希犹太人大部分都去了以色列，现在全球总共有175万米兹拉希犹太人，其中130万在以色列。
第四支：阿什肯纳齐犹太人，也就是德裔的犹太人，这枝近代混的不是一般的好，当然也被杀得很惨。我们耳熟能详的犹太名人都是这一支的。这个就是我们在各大电影里看到的犹太人，《辛德勒名单》、《钢琴家》、《美丽人生》等，这部分犹太人基本上是白皮肤，以白人为主，主要分布于东欧等国，这部分人也是如今以色列人口的大部分。
阿什肯纳齐犹太人这枝犹太人本来是黑海边上的一个可萨人部落，就是所说的可萨突厥人的后裔，如果从血统上看，其实这一支和古犹太人没有关系，这部分人很多是20世纪以后才开始学习希伯来语的，之前他们并不会说希伯来语。
（数据来源于分子人类学专家马保晟老师）
（资料来源：https://.comzhihuzhuanlanhttps://www.360doc.cn/article/p/551795745 ）
实际现在各种全球名人发声的主要是这第四支犹太人：阿什肯纳齐犹太人，这支犹太人本来是黑海边上的一个可萨人部落，可萨人其实就是突厥人。据传古时候有一支突厥人的首领生病，然后犹太医生给治好了，后来这个首领半夜做梦，然后第二天全族就都集体皈依犹太教了。
其中，可萨人是西突厥民族，在公元二世纪到七世纪中，他们是由北匈奴与西迁至欧洲的一支回纥人saragur组成，也包括当地人（包括斯拉夫人），他们创建了可萨汗国。
（关于突厥人的概要历史介绍）
一些学者估计，全世界自称为'犹太人'的名人中，可能有90%至95%有可萨人的祖先，也就是突厥人的后代。
在历史上，这些可萨人因为和斯拉夫人（俄罗斯人祖先）闹翻，然后被俄罗斯人的祖先打跑，不得不迁徙逃命。
一路往西走，不断迁入欧洲。
其中迁徙到德国的可萨人最多，就成了后来德国犹太人的祖先，然后这些德国犹太人，在二战后又大部分迁移美国。
怪不得犹太人为王的美国华尔街，一直有坚持反俄的政治正确。原来是因为俄罗斯人祖传克制犹太人（可萨人/突厥人后裔犹太人）啊。
世界历史和文明是不断变化迁徙和融合的过程，中华民族也学习了很多其他文化（比如印度佛教），但是总体在血统和核心华夏文明传承还是一脉相承，并且一直在这片土地，也是一种幸运。
五、犹太人所谓“巴比伦之囚”的真实历史
问：犹太人历史上变成“巴比伦之囚”的原因是啥？
答：因为犹太人背后捅刀背叛亚述帝国，然后被抓了坐牢。
我们先看看巴比伦之囚的由来
当年摩西带犹太人回家后再度建国，犹太人很辉煌过一段时间，所罗门大卫王是他们干年以来的民族回忆，相当于我们中华民族回忆汉唐盛世一样。
可是好景不长，由于贵族间的倾轧，王国分裂成了2个。北方的继续叫以色列，南方的叫犹大。类似中国的南北朝时期。
（以色列和犹大地图）
不久之后，北方崛起了一个强大的王国——亚述帝国。
亚述帝国灭掉了以色列，犹大王国为了自保，成了亚述帝国的附庸。
这时候埃及开始和亚述帝国争夺霸权。犹大王国作为亚述的盟友，又一次在背后捅刀，背叛了亚述帝国。愤怒的亚述帝国攻破了犹大王国，把国王和贵族抓到巴比伦吃牢饭，这就是“巴比伦之囚”。
话说，亚述当年包围犹大王国都城，整整俩月没有办法，结果犹太国王在国内亲亚述势力劝说下，投降了。
犹太人脑力值可以，武力值不高啊，在中东那个牛人频出的怪物房，早早就被灭了，城头变幻大王旗的中东，犹太人是沦为周围大势力当马仔才能生存下去。
后来，波斯帝国崛起后，居鲁士大帝对巴比伦不战而胜，轻而易举地攻占了干古名城巴比伦，然后居鲁士大帝对犹太人非常友好，他允许“巴比伦囚奴”的犹太人回故土，重建耶路撒冷圣殿，犹太人之前被巴比伦人抢走的金银器皿5400件，居鲁士都赏赐回犹太人了。（是不是很够意思！）
这个是很反常的，因为波斯人对其他民族都是高压政策，对犹太人这样好，是好到反常。所以，历史的真相，其实都呼之欲出了一。
我们拉回亚述帝国和波斯帝国PK的阶段：
为什么犹太人将在巴比伦的日子称为“巴比伦之囚”?因为犹太人在巴比伦当奴隶，受虐待，是最底层。
为什么居鲁士能不战而胜轻而易举攻占千古名城?
因为受虐待的犹太人发动内乱打开城门，配合了波斯帝国的攻城。
为什么居鲁士大帝如此厚待犹太人人?
因为犹太人临阵反戈有功，站在了波斯帝国的一边，所以居鲁士论功行赏。
有史料支撑，那就是波斯人对其他异族的统治，都很残酷，唯独对犹太人这个异教徒+异族，十分宽容。
而且，史料记载，犹太人祭司面见波斯皇帝，拍马屁的说法是这样的：
“上帝会给波斯皇帝打开全世界所有城市的大门。”
所以从上面这句话，基本实锤巴比伦陷落，是犹太人打开的城门。
上面这段历史，是不是非常反映犹太人的某些民族特点？
六、犹太人反抗罗马暴政究竟是怎么回事？
（第一次战争中耶路撒冷围攻战）
问：为什么犹太人要反抗罗马暴政？
答：因为犹太人“高人一等”和原旨宗教铸就犹太悲剧
我们来看看，犹太人反抗罗马暴政的说法，也顺便了解这段历史。
犹太人在罗马治下有过两次大起义，后世犹太人说是反抗罗马暴政。这里有文章可以解释下，犹太人罗马起义，到底是什么事。号称宽容的罗马，为何只驱散犹太人?
回答：“高人一等”铸就犹太悲剧
对罗马历史有了解的都知道，罗马人是一个开放宽容的民族，即使对于蛮族，也能做到吸纳接受，几乎看不到单独惩处一个民族的先例，即使是曾经的死敌迦太基人，在国家灭亡数十年后，大量迦太基家族也出现在了罗马文明的各个领域之中，甚至包括政界，所以，到底是什么原因，导致罗马帝国治下诸多民族中，唯独犹太人被永远从故国驱逐呢?
简单来说，就是犹太人自己极端的信仰观。
（罗马帝国版图）
犹太人最初只是在阿拉伯地区游牧的部落，后来在迦南地区武力驱逐了当地居民，虽然中途由于灾荒而短暂迁居埃及，但最终还是回到了迦南地区，在这里建立了自己的国家。
但是，犹太人与很多文明不同的是，在犹太人的历史中，以摩西为代表的先知才是犹太人的统治核心，而不是其他民族传说中的英雄人物们，换而言之，在犹太历史的初期，这个民族就和宗教牢牢绑定在了一起。
犹太人基本上秉承着老老实实屈服于各大帝国的姿态，当亚历山大大帝崛起时，他们屈服；而当马其顿帝国解体，分裂出来的塞琉古帝国接管其亚洲领土时，犹太人同样表示屈服，不过，就在塞琉古帝国末期，犹太人这边出现状况了。
塞琉古帝国是一个少数希腊人统治多数西亚民族的国家，尽管从建国者塞琉古一世开始，这个国家就没少鼓励希腊人移居。
但是，直到帝国覆灭，这个国家都没有充足的希腊居民，因此，安条克四世尝试在统治地区强行推行希腊文化，从文化层面改造帝国居民。安条克四世的政策在犹太地区遭到了前所未有的反抗，对于鼓吹“天选之民”的犹太人而言，让他们转而信仰异教的神明当然是非常可怕的，于是便爆发了起义，这便是“马加比起义”。
最终，塞琉古帝国不仅没能成功达到目的，就连犹太地区也彻底丢失，后者再次建国，这就是最后一个完全独立的犹太王朝-哈斯蒙尼王朝。
从这会看来，犹太人似乎武德相当充沛，大有崛起的势头，但最终的结果却并非如此。
在东地中海霸主塞琉古帝国衰落的同时，有三股力量替代了原本的霸主塞琉古，自西向东，分别是本都王国、亚美尼亚王国以及帕提亚帝国。而奇怪的是，距离塞琉古帝国核心区叙利亚最近的犹太人，却偏偏没有崛起，一个非常重要的原因，就是：犹太人根本没有将其他民族纳入自己文明的打算。
犹太人视自己为上帝的天选之民，对于其它民族，特别是文化与自己相差较大的，有很强的排斥性！
例如，犹太人认为上帝以外的信仰不可饶恕，将尊崇偶像的行为视为十恶不赦的罪过！但是，偏偏包括希腊罗马多神教、波斯宗教、高卢、日耳曼等多神信仰在内各个民族的宗教，正是以犹太人最反感的形式出现的，对于这样一批人，犹太人着实没有将其纳入到同一国家的意愿。
当然，凡事都有两面性，哈斯蒙尼王朝虽然没有趁机崛起成为大国，但也避免了与如日中天的罗马共和国正面开战的命运。当本都王国与亚美尼亚王国被先后击败后，哈斯蒙尼王朝幸存了下来，然而，却由于可笑的内乱，将罗马共和国的注意力吸引了过来。
陷入内乱中的哈斯蒙尼王朝中有人选择让罗马人介入，以此来借助罗马人的力量终止无休止的内乱，这个目的确实达成了，但也造成了一个结果：那就是哈斯蒙尼王朝瓦解，罗马人扶持的大希律王成为了犹太人的世俗最高统治者。
有意思的是，在犹太人与罗马人接触之初，双方就埋下了对立的种子。
据说，罗马军队主帅名将庞培造访犹太人的圣殿，误入了犹太圣殿中的密室，这里平日里只有高级祭司才能进入，而庞培却轻而易举地闯了进去，对于犹太人而言，似乎罗马人的出现，一开始就伴随着对于他们自身的侮辱。
总的来说，此时的犹太人，对于到处武力征讨的罗马军队，还是比较顺从的；因此，当后三头同盟中的安东尼征讨帕提亚帝国时，犹太人也为安东尼的军队努力提供了后勤，同时也派遣了部分军队随同出征。
而在奥古斯都建立帝国之后，虽然犹太人的国家渐渐被瓦解，犹太人开始被纳入行省统治中来，但犹太人就总体而言，仍然比较顺从。
不过，帝国时期的一项影响重大的政策，却对犹太人的信仰产生了巨大的冲击，这就是罗马人的“造神”政策。
所谓的“造神”，指的其实是从奥古斯都开始的，“将前任统治者尊奉为神明”的行为。
例如，凯撒便是在奥古斯都的努力下第一个成为罗马人新神明的罗马人，尽管他还不是皇帝，对于罗马人而言，这种行为远远不算不敬，因为罗马人的文化中，尽管也有信仰神明的一面，但是罗马人的神明却数不胜数，原因就是罗马人的开放包容。
据说，罗马人不仅会尊奉其他同盟民族的神明，就连战败方的神明，也会一并纳入罗马文明的信仰体系之中，最夸张的是，罗马人每攻打一个城市，就会向上天许诺，当攻克该城后，会将这座城的保护神送入罗马城的神庙中进行供奉，以至于到了帝国时期，罗马城里便充斥着众多异族神明的信仰。
因此，将优秀的君主尊奉为神明，其实对于罗马人自己而言，也称不上是什么大事，但对于犹太人而言，罗马人基本称得上是道德败坏的急先锋了，不过除了犹太人以外，帝国境内其他民族对于罗马人这个做法并没有觉得有问题，所以说，在罗马
帝国改宗基督教以前，没有因为宗教问题而反叛罗马帝国的情况出现。
而对于犹太人，罗马帝国的皇帝也给足了面子，当其他行省都将历代皇帝的神像抬进当地神庙中供奉的时候，犹太人的土地却被允许不尊奉皇帝的神像。但是，也有例外，比如罗马帝国第三代皇帝卡利古拉，这位爷也是罗马帝国第一位“暴君”。
对于犹太人而言，卡利古拉有一个令他们特别难以容忍的一点，那就是追求极度的个人崇拜。卡利古拉在活着的时候，就开始大肆打造神像，在生活中也以神明自居。在他统治期间，他的神像被送到各地尊奉，而这次，犹太人并没有幸免于难。
卡利古拉的神像要放到各地尊奉，当地收到命令的罗马军团士兵，就这样与犹太人爆发了冲突（上面说了犹太人是一神教）。罗马士兵的任务是将卡利古拉的神像送到犹太人的圣殿中供奉，而犹太人自然是万万不可能允许这样的事情发生的，双方就这样对峙了起来。眼看着犹太地区就要爆发大规模的骚乱时，卡利古拉却突然被刺杀了，于是安置神像的事情就这样不了了之，危机得以短暂回避。
不过，原本就渐渐开始反感罗马人的当地犹太人，因为卡利古拉的事情，开始策划起了再次独立的事情，希望建立一个如同摩西时代一样的宗教神权国家。
对于这件事，罗马帝国并非没有反应，而是据出了一个折中的计划：那就是让大希律王的后代阿格里帕成为犹太国王，以世俗国家的形式让犹太人独立建国；遗憾的是，这个方法被犹太人一口气否决。
看到这里，有人可能会有所疑问，为何罗马帝国能允许犹太人独立建国呢？
其实，这也是因为犹太人确实在罗马帝国中扮演了重要的角色有关，犹太人善于经商，而罗马帝国又是一个贸易发达的国家。
因此，随着时间推移，犹太人出现在了罗马帝国的各个城市中，作为优秀的商人，和希腊人一道为帝国的经济做出了卓越的贡献；所以，罗马人对于犹太人很是容忍，以致于犹太人与希腊人因为信仰问题爆发冲突时，罗马帝国政府也常常偏袒人数更少的犹太人。
但是，对于传统的犹太人而言，罗马人的举动，反而导致了他们越发极端化，因为许多背井离乡的犹太人，以及犹太上层贵族，开始了罗马化，他们开始渐渐抛弃信仰，转而拥抱罗马人的开放理念，还有一些企图通过参军建国立业的犹太人，主动放弃民族信仰和身份，以罗马人的身份参军，这些人中的代表，无疑就是希律王的后裔阿格里帕。
说实话，传统犹太人的行为，固然有保护自身民族传统的正当理由，但是，既然身处一个世俗化的帝国，那么同化便是无可避免的，如果不承认这个事实，那就必须用武力谋取独立，对此，犹太人的选择便是叛乱！
犹太人的第一次针对罗马帝国的大规模叛乱，就是发生在尼禄皇帝统治期间，终结于后来弗拉维王朝创立者韦帕芗之手的犹太大起义。
起义以罗马人从神庙中强行征缴犹太人所欠的税款为导火索，从耶路撒冷爆发，最终演变为全犹太地区的叛乱。
犹太人起义者一开始便选择了死扛到底，因此处死了控制地区所有投降的罗马士兵，以极快的速度控制住了周边地带，声势十分浩大。
但在这个过程中，起义者很快极端化，他们不仅对罗马人下毒手，对于其他民族的老百姓以及平日里偏向罗马人的犹太人也下死手，这导致后来罗马军队平叛时出现了极度讽刺的景象，那就是大批世俗化较高的犹太人纷纷加入到罗马人的军队中，对犹太起义军发动攻势。（参考最近的中东局势，会不会有一种似曾相识感觉？！）
这段历史，其实目前犹太人都不愿意提及，甚至真实历史书籍都不允许传阅，被秘密隐藏。
这段历史的一个亲历者约瑟夫斯（约瑟夫·本·马塔提亚），一开始是起义军方面的将领，后来则向罗马人投降，并随同罗马军队观战，最终写下了记录这段历史的《犹太战记》。
（约瑟夫斯的《犹太战记》）
约瑟夫斯，他一开始也是忠实的起义军将领，但在最终战败时，约瑟夫斯目睹了不少同僚选择互相杀死战友而不愿投降时，这个犹太学者很快发现了现实的荒谬之处，因此和一名幸存的战友选择了投降。
松散的犹太人不仅无力对抗四大军团的围剿，内部也矛盾重重。“奋锐派”接管犹太临时政府后，一边对罗马人维持抵抗，一边大肆屠杀不愿参加起义的犹太同胞和法利赛派。
奋锐派虽然战略战术和武器装备上远远无法与罗马人相比，但凭着狂热宗教加持的悍不畏死精神，也让罗马人的攻城略地付出了很大代价。
同时，广泛的民族仇杀也出现了，生活在奋镜派控制区的罗马人被血腥屠杀，反过来也一样，希腊人和罗马人也开始屠杀他们领地内的犹太人，双方同时进行极为血腥的种族清洗。
这场起义持续数年之久，但最终却以极端惨烈的结局结束。
经过七个月的残酷围攻，罗马将军提图斯利用几座倒塌的城墙攻入城市。结果奋锐派根本没想过谈判和投降，他们杀死劝降的使节，并且胁迫普通民众与罗马人打巷战。有些犹太家庭为了坚持抵抗，居然吃掉了自己的孩子和家人。罗马人用攻城锤进攻耶路撒冷圣殿失败，就放火焚烧，结果酿成了席卷全城的大火，又有无数居民被烧死。
罗马人打开城门之后，只见到耶路撒冷城内陆狱般的景象：
犹太人和其他民族的抵抗者烧光了所有建筑物，960名守军不分男女老幼集体自杀。
最最残酷的是，犹太教是禁止自杀的，所以他们就抽签帮别人自杀。也就是丈夫砍死妻子，妻子刺死丈夫。儿童杀死老人，我捅你一刀，你死之前也捅我一刀……剩下最后一个人服毒自杀。
只有两名妇女和五个孩子躲在一个蓄水池里活了下来。
镇压过程中，犹太人成了过街老鼠，没有别的民族愿意帮助他们，反而成了一次所有民族对犹太人的大清算，之前遭到犹太人屠杀的塞浦路斯居民开始复仇：
犹太人被禁止居留在岛上，甚至是海难的犹太幸存者一经发现也会被处死。
第一次起义，结束。
有意思的事，即使爆发了影响如此巨大的起义，罗马帝国在这时却也没有将犹太人驱赶出他们的故土。这就给了犹太人第二次起义，亦或是第二次自寻死路的机会。
在第一次起义过了数十年后，到了罗马帝国五贤帝的哈德良皇帝统治时期，犹太人再度发动了针对罗马帝国的叛乱。
如果说第一次大起义，是犹太人对于神权统治特权的咎由自取的话，那第二次起义，某种程度上来说，算是对罗马帝国皇帝挑衅的一种回应。那么，罗马皇帝哈德良都做了些什么呢?
简单来说，哈德良做了两件极具挑衅意味的事：
第一件事，就是禁止犹太人接受割礼这个传统行为，并强制让帝国境内的囚犯接受割礼；
第二件则是，在犹太人的圣城耶路撒冷旁兴建埃利亚卡皮托尔城。
我们简单了解一下什么是犹太割礼：
犹太教割礼在希伯来语中称为בְּרִית מִילָה（brit milah），意为割礼的盟约，也可以简称为盟约。大部分健康的男性婴儿会在出生第八天后进行割除包皮手术，对犹太人而言，这是与上帝立约的记号。犹太人的割礼仪式最早可追溯到亚伯拉罕时代，神在与亚伯拉罕立约时就叫他和他家里所有的男性都要接受割礼，以证明他们是与神立约的人，因此皈依犹太教的人也需要实行割礼。往后割礼这个概念也逐渐扩展成犹太人的象征。
神又对亚伯拉罕说：你和你的后裔必世世代代遵守我的约。你们所有的男子都要受割礼；这就是我与你并你的后裔所立的约，是你们所当遵守的。你们都要受割礼【原文作割阳皮；14，23，24，25节同】；这是我与你们立约的证据。你们世世代代的男子，无论是家里生的，是在你后裔之外用银子从外人买的，生下来第八日，都要受割礼。你家里生的和你用银子买的，都必须受割礼。这样，我的约就立在你们肉体上作永远的约。创17：9-13
另外，介绍一下什么是犹太教的拉比：
拉比（Rabbi），是犹太人中的一个特别阶层，是老师也是智者的象征，指接受过正规犹太教育，系统学习过《塔纳赫》《塔木德》等犹太教（Judaism）经典，担任犹太人社团或犹太教教会精神领袖或在犹太经学院中传授犹太教教义者，主要为有学问的学者。犹太教负责执行教规、律法并主持宗教仪式的人。原意为教师，即口传律法的教师。2～6世纪曾作为口传律法汇编者的称呼。后在犹太教社团中，指受过正规宗教教育，熟悉《圣经》和口传律法而担任犹太教会众精神领袖或宗教导师的人。
犹太人割礼后，血由拉比亲自吸净（包括现代），因为北美和欧洲成年人带状孢疹的VZV血清反应阳性比例是95%。所以因为这个缘故，带状孢疹比例因此婴儿常得疱疹。
大家一定会有个疑问，犹太医学那么发达，为什么非得这样？
因为这是巩固宗族血亲的仪式，你“炫”了我的血！
（犹太教割礼）
书接上文：
对于第一件事，犹太人自然认为哈德良皇帝将自己视为了囚犯一般的存在；
而第二件事，则让犹太人认为罗马人故意在他们的圣城旁修建异教的城市，对自己故意挑衅。
不过，这件事也不是哈德良诚心恶心人，而是因为就在前任皇帝图拉真东征帕提亚期间，犹太人在大军后方发动了一场不成功的叛乱。说实话，虽然哈德良的行为有些恶心犹太人，但作为一种惩戒行为来看，已经算得上宽宏大量了。
然而，这一时期的犹太人的极端化心态依然十分普遍，因此立刻筹备起了大规模的叛乱。
就这样，在经过一系列的准备后，犹太人再度发动了叛乱，然而，这一次犹太人并没有遇到几十年前罗马帝国恰好因皇帝尼禄之死陷入内乱的机会。因此，哈德良皇帝最终调遣了整整七个罗马军团，近10万军队剿灭犹太叛乱。
有趣的是，这一时期基督教已经在当地有了一定规模，我们知道，犹太教一直对基督教是有成见的。所以，起义的犹太人除了敌对罗马人之外，还不忘屠杀基督教徒，其手段之残忍，原胜罗马人对基督教徒的迫害。
罗马历史学家迪奥记录下了这一悲剧：
犹太第二次起义者，他们甚至吃受害者（基督教）的肉，抽他们的筋，用他们的血涂抹全身，穿他们皮做的衣服；许多人被从头到脚锯为两半。
另一些人被扔给野兽，或被迫像角斗士一样互相搏斗，一共有22万人被杀。
犹太人在多地展开屠城，诸如：萨拉米斯、塞浦路斯、利比亚，这些地方的主要居民并不是罗马人。
许多无辜的希腊人被屠杀，反过来许多压根没参加叛乱的犹太人也被屠杀，互相种族清洗，地中海东岸血流遍地。
而罗马帝国此时军力远胜当年，因为犹太起义者很快便走向了失败。但这一次入罗马帝国对屡次叛乱的当地犹太人没了耐心，因此做出了疯狂的报复：
一些罗马军队用犹太孩童的教材作燃料，将教材的主人活活烧死。
并且，哈德良皇帝下令，所有犹太教徒终身不得进入耶路撒冷，并且将当地犹太人移居到帝国各处，并从其他民族那里迁徙人民来填补犹太行省，同时，将犹太行省地区改名为巴勒斯坦，这就是后世犹太人所说的“大离散”。（巴勒斯坦名称的来源）
第二次犹太人起义，结束。
犹太人与罗马人其实并非水火不容，但是，犹太人拒绝接受罗马帝国的世俗化，这就注定了犹太人最后的结局。
正所谓愿赌服输，既然犹太人无力在罗马人的扩张中用武力捍卫自己的独立那么在加入帝国后，自然也要遵循帝国的规则。而不是，既想享受罗马帝国整体的利益，又想保证自身的独特，如果非要强行反抗，那结果必然惨烈，而犹太起义者执意如此，那无论结果如何，犹太人也必须接受，愿赌服输。
更何况，犹太人向罗马帝国索取了一个他们几乎没有过的东西，那便是独立的神权统治。
实际上，犹太人除了传说中的摩西时代外，大多数时候也是世俗的王权加上宗教，即使是武力反抗塞琉古帝国的哈斯蒙尼王朝，本质上也没有摆脱王政的影响，从这个层面上来说，犹太人何尝不是在得寸进尺。
更要命的是，就犹太人的国土所在地区来看，犹太人不是接受罗马帝国的统治，就是要接受帕提亚帝国的统治，但后者同样不可能允许境内出现一个独立神权的国家，并且帕提亚帝国对国内的宽容度远差于罗马帝国。
那么，犹太人能否自己依靠自己的力量建立强大的帝国呢?前文已经说过，犹太人不是没有机会，但他们的传统思想注定了他们无法集结其他民族的力量，因此根本没有建立大帝国的可能。
最后提一点，犹太人甚至连同族的其他人也没法做到团结，对于那些偏世俗化的同胞，犹太起义者同样敢于下杀手，在第一次起义的耶路撒冷守城战中，城市中的粮仓就是因为起义者自己的内乱而被摧毁，因为导致起义军在围城中早早陷入到了饥荒之中。
看到整个犹太人在罗马的起义过程，其中的宗教文化思想的影响是至关重要的，小民族，又坚定自己的信仰，那么注定就是一定会命运多舛的。
七、为什么犹太人要“出埃及记”？
问题：是犹太火为何会“出埃及”，圣经里心心念念总是谈论这个话题?
回答：真实历史原因是因为古犹太人是异族统治者的狗腿子，被事后算账。
我们前面讲过，古犹太人最早只是一群居住在幼发拉底河畔附近的游牧民族。
后来，在有着犹太“人文始祖”之称的亚伯拉罕的带领下，犹太人迁居到了以色列等地，开始由以前的游牧生活改为农耕生活。
由于那里的环境关系，他们种出的粮食并不能满足大批人的需求，更在遭受了连续的七年的荒灾后，犹太人的生活就更加艰难，于是亚伯拉罕的儿子雅各，又带领犹太人迁居埃及。
当时统治古埃及的是希克索斯人，他们最初也是游牧民族，但觊觎埃及的富庶，就趁着埃及内忧外患之际（原统治者是努比亚人），趁虚而入，一举将整个埃及收归囊中。（有没有很像我们古代游牧民族乘机入侵的形态！）
希克索斯人他们十分友好的接纳了这些不远千里迁徙过来的犹太人，并且在尼罗河下游的地方为他们找到了安居之所。就这样两个不同的民族和睦共处了一段时间，当时的雅各又被称为“以色列”，埃及人也就把当时的犹太人统称为“以色列人”。
而原本在埃及本土居住的统治者“努比亚人”（奴比亚人是起源于古埃及和努比亚地区-今苏丹一带的一个古老民族，他们是非洲最早的文明群体之一），却成了被统治者的对象。
犹太人却异常聪明，他们的智力超出常人，特别在数学方面几位精通。犹太人他们为了报答希克索斯人接纳他们的恩情，他们民族的成员一般都会成为税务长官等职位。
但是，在原本是统治者的努比亚人看来，犹太人和他们简直就是一伙的。
最终，经历过无数次压迫的努比亚人经过不懈的抗争，赶走了希克索斯人，夺回了他们对埃及的统治权。犹太人在失去了希克索斯人庇佑，犹太人在埃及的地位就大不如从前了。
努比亚人本身就痛恨犹太人与前期的统治者狼狈为奸，现在重新统治以后，就更是了疯狂的打压和报复犹太人的行动，这让犹太人难以忍受。
于是，犹太民族的领袖摩西，应运而生，他带领族人离开了残酷剥削他们的埃及，重新回到了自己的故乡巴基斯坦。
是的，犹太人自所以“出埃及记”，是因为古埃及那时候类似中国的清朝，是异族统治者。
各方面的资料都表示，这个希克索斯人，和古犹太人都来自闪族，算是近亲，所以异族统治者才会如此慷慨接纳古犹太人来埃及，还让他们当官。
或者说，其实古犹太人是异族统治者的狗腿子。因此，古埃及人反抗推翻希克索斯人的统治后，自然反过来对古犹太人算账。
古犹太人才不得不上演“出埃及记”。
八、为什么二战德国纳粹要对犹太人赶尽杀绝？
人类对于异类的不友好本就是一种本能天性，应该是基因本身带来的安全感自我保护机制。
（纳粹首领希特勒的阅兵照片）
在20世纪初，不只是希特勒和德国，欧洲反犹最严重不是德国而是法国，整个欧洲，对于犹太人都没好脸色，反犹在欧洲有悠久的历史。只是德国做的比较绝而已。
究其原因，无非这么几个原因：
上面我们说过，犹太人最早搞出了一神教，有了”上帝“这个概念，但这个”上帝“只庇护犹太人。后来耶稣出现，搞出了个能庇护所有人的”上帝“，并且最终被罗马皇帝接受，并将其弄出来的基督教视为国教，这样一来，”同人“逼死了”官方“，犹太人不仅一下成了少数派，还因为”最后的晚宴“里，出卖耶稣的犹大是犹太人一事，变的不受所有基督徒待见。
在15世纪初，欧洲人发现自己的家乡来了一群人，他们同样信奉上帝，但却不承认耶稣是上帝的儿子，更不认为耶稣是救世主，他们坚信只有自己是上帝的“特别子民”，而且拒绝与本地人通婚。于是就有人说是这些人害死了人心中神圣耶稣。这群人就是犹太人，犹太人源于中东，连续被埃及、巴比伦、罗马帝国奴役驱逐，沦落于世界各地，其中的多数到了欧洲，由此开始了与欧洲人长期格格不入的共同历史。犹太教使得使犹太人没有被其他民族同化，他们的梦想就是复国。在德国、法国、波兰等欧洲国家居住的犹太人，他们有自己的信仰、有自己的集聚区，有自己的领袖，并且要求自己所居住国家在他们的护照上印上一个J字，以显示自己的犹太身分。
犹太人信奉的犹太教与欧洲人的宗教观格格不入，这是欧洲人反感的根源。由于犹太教不承认新约，不认可耶稣，导致中世纪的天主教和基督教成为反犹的主力。虽然它们都是从犹太教中延伸出来的，犹太人以上帝“新选民”自居，欧洲人认为他们有些大逆不道，就被其斥为异端邪说。在天主教和基督教看来，是犹大出卖了耶稣基督，但其实基督教的创始人都是犹太人。
在这种背景下面，在宗教氛围浓厚的中世纪一直到后面，犹太人一直都要面临基督徒的敌意。
从欧洲宗教历史原因来看，犹太人不受基督徒待见，所以基督教国家都会用各项政策来限制犹太人，有不让买地的，有不让当官的，什么政策都有。于是犹太人的人生道路，最终都基本走向了经商。这就使得犹太人在上千年的历史里，给欧洲人民的印象都是”奸诈的商人“形象，进一步加剧了欧洲其他民族对犹太人的仇视。另外，大部分犹太人不是通过生产获得财富，主要是通过经商放贷等，并且通过垄断剥削劳动者，所以在整个欧洲形成了很大的敌意。（莎士比亚著名戏剧《威尼斯商人》里面，那个唯利是图、冷酷无情的高利贷商人夏洛克，就被设定为犹太人）
欧洲的银行业和很多高级岗位基本被犹太人所统治。犹太人在十八世纪的时候，在经济领域已经崛起，欧洲银行业有一半都是掌握在犹太人手里，犹太人导致欧洲人失去竞争力。二战前后，波兰、奥地利等国家的医生、律师、法官、教授，有一半以上的职位都是犹太人占据。欧洲人要想就业，就必须等犹太人退休后才能实现。。希特勒坚定的认为，一战后各国发动战争的金钱就是犹太人在幕后提供的，这位犹太人在战争中赚取大量的金钱。美国的南北战争就是最好的例子，现在的美国依然在这个庞大的金融集团控制之下。
第一次世界大战后的德国，犹太人把没喝完的牛奶倒进下水道也不愿意给德国人喝，而且犹太人这个民族从来都是利益至上。犹太人善于经商，善于搞金融，所以累计大量的财富和一战后的贫困的德国人民形成了鲜明的对比，这就导致德国人乃至整个欧洲都不喜欢犹太人。
1931年的经济大萧条（世界经济危机），别说德国，就连美国人也面临了空前的失业潮，很多中产甚至老板一夜之间变成了流浪汉。希特勒趁势崛起，靠着他的政治承诺，加上一大堆卑劣的手段，扫清了一切政敌（主要是台尔曼的共产党），最终把自己打造成了独裁元首。希特勒应该属于偏执型人格障碍。希特勒认为犹太人是一种邪恶的类似食人魔的搵疫，他认准的事情，没人能说服他。
希特勒为了兑现他的承诺，犹太人这个群体，有钱又不受待见（欧洲排犹并不是新鲜事），加上他本人在一战时就对犹太人这个群体抱有极端的仇视（他认为是犹太人害德国输掉了一战），于是开动宣传机器大肆宣言反犹，无数犹太人的家产被掠夺，再加上梅福卷等空头支票，让希特勒只用了6年（33年到39年），就把一个衰败的德国整成了一个有能力发动战争的强国，这其中，掠夺犹太人的财产这一行为，为填补德国的经济漏洞作出了巨大的贡献，并且逐渐发展成大规模屠杀。
总结来看，就是宗教和外部问题，德国民粹主义的崛起，再加上犹太人本身也有一些自身问题，他们宗教文化观里缺乏像汉文化中“己所不欲，勿施于人”、“知足常乐”的精神，也给他们种下了祸患，最终导致了二战中犹太人的苦难遭遇。
九、犹太人是一个开放包容的民族吗？
最后，再聊下犹太人的文化包容性。
知乎上看到这么一个帖子：
（来源：https：//www.zhihu.com/question/299518605/answer/1690819112 ，以下部分内容来自于该帖）
玩过《暗黑破坏神2》的朋友记不记得里面有个魔王Boss叫巴尔，这个巴尔在2000年前并不是魔王，而是人家腓尼基人的主神（上面我们讲过腓尼基人，就是被犹太人偷师经商的），巴尔神的主要司职是“丰收和生命”，是一位善神。
（现代博物馆里还保留的巴尔神的金银币形象）
上面这枚古钱币上这位老者就是巴尔神，手里拿着麦穗和葡萄，这形象你告我这是魔王？小亚细亚的人会把魔王的形象弄到钱币上吗？
然后犹太人跑到了腓尼基人的地盘，开始强推他们的犹太教，并且丑化巴尔神。
犹太人编织了一个可怕的谎言“巴尔神”吃小孩，并且巴尔神的信徒会用孩子“生祭”，并把这个谎言写在自己的《旧约》中。
巴尔神的信仰在地中海东部的古希腊城邦，以及古波斯帝国都是存在的，在古希腊文化和古波斯文化中，巴尔均有相当重要的地位，但关于“巴尔神信徒用孩子生祭”说法，在同时期的古希腊文明、古波斯文明，甚至之后的古罗马文明历史中均没有记载。
在地中海东部的一些古希腊城邦钱币上，巴尔神与雅典娜作为硬币的正反两面，一同出现，大概是这样的：
下面这个是浙江博物馆在2020年展出的“丝绸之路银币”，上面是雅典娜和巴尔神的形象：
经过他们的不懈努力，在游戏《暗黑破坏神2》中最终把巴尔神塑造成了魔王，直到2000年之后的现在，还被人在游戏中各种被揍，游戏中大概是下面这个形象：
（暗黑破坏神中的巴尔形象）
从这么一个小例子，足以见得这个民族多狭隘，他们就没有一点文化包容性，上面这枚硬币就是犹太人民族狭隘性的铁证。直到今天，他们犹太资本控制的游戏公司，居然还舔着脸把人家文化中的主神拿出来丑化一下。
最让人大跌眼镜的是，腓尼基人跟犹太人无冤无仇，而屠杀了犹太人好多次的古罗马人，倒是没见犹太人去抹黑，你们犹太人怎么不把屠杀你们的罗马皇帝韦帕芗、哈德良弄到“所罗门72魔王”之列呢？说到底这个民族无非也就是欺软怕硬、见风使舵 变色龙罢了。
你以为这就完了？再看看另一位“所罗门72魔王”之一的阿蒙。
(埃及版的阿蒙，古埃及底比斯的主神）
阿蒙本来是埃及人的主神和太阳神，然后犹太人故伎重演，在游戏中也给归类到自己的魔神系列里去了。（暗戳戳的破坏人家的信仰体系）
（游戏中的阿蒙形象）
（魔王版阿蒙）
如果仔细挖掘犹太人的宗教，你会发现更多这样的例子，本质是以传教的名义搞“文化灭绝”，有些民族的文化，消失在历史长河，我们觉得对待这些文明，就让人家“尘归尘土归土”，安息就好，犯不上2000年来反复拿出来丑化、鞭尸了吧？真有这个程度的深仇大恨吗？
其实你深入一想就明白了，我们觉得犹太人的底层文化里多少有点“欺软怕硬”的特质，简单说就是：“你要是弱势文明，我就跑你坟头跺两脚；你要是个强势文明，你就是我大爷”。
我们应该庆幸没控制我们，不然玉皇大帝、如来佛祖、老子等就是《暗黑破坏神》里另一批坏人大Boss了。
所以，我们也需要时刻警惕外部的文化侵略和文化渗透乃至于文化灭绝。
结束语
这些，就是关于犹太人的大部分历史真相和谜底。
特别是以前历史和现代中所有的各种遭遇和命运多舛，其实，很多时候，还是需要看看很多文化内核的。
看完后，是不是觉得很多关于犹太人的宣传，原来都是神话故事和和一些粉饰渲染罢了。
当然，我们尊重每个民族对自己文化的适度渲染，唯一不要的就是最后说着说着把假的变成真的了。
愿每个民族和人民都平安健康，每个文明都能够世代传承。
愿世界和平。
（本文并无任何立场倾向，文笔有限，以上内容或历史事实如有错误，欢迎批评指正）
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