山东的祖上来自“云南”的资料

　在胶东，探讨起当地居民的祖籍或一些村落的来由，十有八九便会有人提到其祖先是明初从“小云南”迁来的。后来同一些东北人交谈，才知道东三省的许多汉人祖上也来自“小云南”。这“小云南”到底是什么地方？为什么会有如此大规模的移民？带着这个问题，笔者仔细查阅了有关资料，并进行了初步探讨。 其一　大移民前的山东人都哪儿去了？ 　　大凡移民，不外乎两种：一种是自发的，其特点是分散，流向不定，如中原战乱时的汉人南迁以及今日国际间之移民；另一种是非自发的由政府组织的移民。中国人不是一个善于迁徙的民族，故土难离是中国人固有的情结之一。明初流向山东半岛的移民，规模如此之大，流向又是如此单一，必然属于非自发性质。也就是说，这次移民是由明朝官方强制性组织的移民!问题是，为什么要移民？移民前的胶东人都哪儿去了？ 　　我们知道，在中国历史上，山东历来是繁荣昌盛之地，人口稠密，经济发达。据考古资料证明，最早的山东人和举世闻名的北京人属一同时代人，距今有40－50万年的历史，被考古学家定名为“沂源人”。新石器时代灿烂辉煌的大汶口文化以山东为中心，遍布全省，波及辽东、苏、皖、豫。春秋时期，山东半岛大部属于莱子国，莱夷人擅长种植小麦、经营畜牧蚕丝，冶铜冶铁业也比较发达，后来莱子国被齐国兼并。齐桓公是五霸之首，齐都临淄总面积60余平方华里，是我国上古时期规模最大的城市之一。在以后的历朝历代中，山东不光人口多，涌现出的知名人士也多。不知这洋洋人口大省，何以到了元末明初，便如风吹芦花般一夜间灰飞烟灭了呢？ 　　笔者以前一位同事，比较喜欢传统文化。他研究了胶东一些村落的历史后，得出的结论是：胶东最古老的村落是明代形成的，并据此推断胶东在元末明初一定发生过大的海啸或地震。然而笔者多方查找，也未找到这方面的记载，倒是查出以下几个原因： 　　一是元朝的残暴统治。宋朝以来，山东一直战乱不止。先是北宋末年的山东农民大起义，后来是抗金斗争。金人在山东的统治巩固不久，又发生金元战争。元朝统一中国后，实行民族歧视政策，汉人处在社会最低层。元朝政府和蒙汉地方阶级残酷的民族压迫和疯狂的经济掠夺，造成山东人口增长缓慢。据统计，元时北方各省的人口，仅为盛唐时的1/5。 　　二是元末山东的农民大起义。元末红巾军起义爆发后，山东各地纷纷响应。1357年，刘福通派东路北伐军由海州（今连云港）经海道进军山东半岛，先攻克胶州，接着攻下莱州，占领益都路。红巾军和元朝政府军在山东展开拉锯战长达四年，战火过处，山东各地遭受很大破坏，人民流徙，社会秩序混乱。 　　三是移民。由于元末山东经济遭受重创，朱元璋实行休养生息政策。相对于“千里无人烟”的鲁西来讲，当时胶东受的创伤要轻一些。所以，明政府于洪武25年（1392年），就近徙登莱二州5600多户于东昌府。洪武28年，又徙青、登、莱等地1500户于东昌，造成了胶东人口进一步减少。 　　四是靖难之役。朱元彰死后，长孙朱允炆（即建文帝）继位并决定削藩。位于北平的燕王朱棣先发制人，以清君侧为名，向南京进兵，这就是“靖难之役”。在靖难之役中，朱棣与建文帝的军队在山东大战，并多次获胜，朱棣在山东掠杀人口，焚烧粮草。最后由于山东布政司参政铁铉（今济南大明湖有铁公祠祭之）的顽强抵抗和山东人民的支持，朱棣在东昌被击败，被迫北退。两年后，朱棣绕开济南攻破南京即位，是为明成祖。“靖难之役”中，燕军的抢掠屠杀甚为严重，仅《明史》中就多处记载燕军“斩首三万级”、“斩首数万，溺死者十余万人”。在这场长达四年的战争中，山东作为主要战场，社会经济受到严重破坏。特别是明成祖即位后，对山东实施报复性的大屠杀，这是造成山东各地人烟稀少的主要原因之一。 　　五是自然灾害。元末明初，除去20多年的战争外，黄淮泛滥，水旱疫蝗连年发生，据《元史·五行志》记载，元末山东仅大规模的雨旱灾便有19次，涝时“漂没民庐，死者众”，旱时“禾不入地，人相食”，旱涝之年，大蝗灾也频频而至，元至正十九年，由于蝗虫造成冀、鲁等地“民食蝗，人相食”。同时，危害极大的瘟疫又多次在山东、河南、河北等地流行，各地 “道路皆榛塞，人烟断绝”、“村庄毁去十之八九，民仅存十之一二”，“春燕归来无栖处，赤地千里少人烟”（《明太祖实录》卷29）。天灾人祸，山东可谓占全了。 其二、“小云南”在山西吗？ 　　在东北，许多人都说“小云南”在山东登州。而在山东，对“小云南”则众说纷纭。其中认为“小云南”在山西洪洞的人不在少数，但“小云南”真的在山西吗？ 　　要想搞清楚这个问题，先让我们了解一下明初的山西大移民情况。 　　“问我祖先在何处？山西洪洞大槐树。”这是两句流传很广的歌谣。明初发生在山西洪洞县的大移民，是中国历史上有计划的一次大规模、大范围的移民。当时由于冀、鲁、豫、苏、皖等地战乱不断，人烟稀少。而山西由于有元朝名将察罕帖木儿父子重兵把守，凭山河之险免于兵火，再加上风调雨顺，人口得以繁衍。据《明太祖实录》记载，明初山西人口为403万人，差不多是河北、山东、河南三省人口的总和。于是，明朝政府便在山西洪洞县广济寺大槐树下设局驻员，实行强制性移民。 　　这次移民，从洪武初年到永乐15年，历时50余年之久，据《明实录》、《明史》等史书记载，洪武年间先后迁民10次，永乐年间迁民8次，共计18次。据洪洞县县志资料，初步统计各省有明初山西洪洞移民后裔者，河南63县，河北、北京56县，山东52县。移民数量虽没有确切统计，但规模肯定是相当大的。因为从有据可查的资料看，仅其中的两次移民，就从山西辽州（今左权、和顺、榆社三县）移民21324户，共计11.26万人，而该地区如今的人口也不过40万。这次移民在历史上影响巨大，以洪洞移民为题材的传说、歌谣、历史故事众多，如民间流传的“胡大海复仇”、“三洗怀庆府”、“燕王扫碑”以及复型脚趾甲、中国人背手习惯、“解手”一词的来由等，都与这次移民有关。至今北京郊区还有十几个村落用山西省的州县命名，如长子营、霍州营、夏县营、潞城营等。 　　大概是因为这次移民影响太大了，许多人便把“小云南”与山西洪洞联系起来。其实，山西从来没有过叫“小云南”的地方。另外，从有据可查的资料看，明初山西向山东的移民，主要发生在洪武年间，永乐朝次之，且移民以东昌府、济南府、兖州府为主。根据山西洪洞的最新调查，山东目前共有80多个县有洪洞移民后裔分布，其中包括胶东一些县市，但这并不能说明“小云南”就在山西。 　　根据笔者的调查，在洪武年间，胶东一带同样也是政府移民的流出地，先后两次向东昌府移民7000多户。由此可见，当时的胶东并不是山西洪洞大移民的目的地。 其三、关于“小云南”的五种说法 　　一是山西洪洞说。根据笔者上述调查，这个结论不成立。 　　二是山西汾水(太原)说。根据调查，汾河是山西省的主要河流，汾河两岸是山西省最富庶的地方，包括太原、临汾（洪洞属临汾）、侯马、运城等重要城市都分布在汾河平原上，想来是误传。 　　三是江苏赣榆说。无史料可查，想来有可能是先由“小云南”迁至此地后又迁到胶东来的。正如东北许多人误以为“小云南”在山东蓬莱（古登州）一样。 　　四是云南镇雄及贵州威宁县说。2002年底，一篇《“小云南”之谜涵盖东三省》的报道在东北大小报刊和网站被广泛刊登，报道了七旬老人鞍山市家谱研究会副理事长、原鞍山市铁西区区志办主任胡忠奎奔走北京、山东、辽宁等各地，查找“小云南”确切地址的消息，根据胡忠奎老人的调查，“小云南”位于现在的云南镇雄、贵州威宁一带。另据台湾学者李敖的回忆，其祖上是云南乌撒人，于洪武年间移居山东潍县，后来又同大部分现今东北人的祖先一样，从山东渡海到东北逃荒。云南乌撒卫，和胡忠奎的调查结果基本一致。 　　五是云南宣威说。根据云南省宣威市的宣传材料，称乌撒卫的确切地址在现在的云南宣威，称该城“始建于明洪武十三年（公元1382年），置乌撒卫后所，次年依关建卫所土城，即最初的宣威城。永乐元年（公元1403年）改建石城。”据此，有人认为“小云南”应该在云南宣威市。 　　根据笔者的调查，上述第四、五种说法有一定道理，但也不太确切，这是因为： 其四、乌撒卫不是“小云南” 　　据《元史》地理志：“乌撒者，蛮名也。所辖乌撒、乌蒙等六部。后乌蛮之裔，尽得其地，因取远祖乌撒为部名。至元十一年始附，十三年立乌撒路。”乌撒路包括现在云南镇雄县和贵州威宁县；到了明朝，改为乌撒卫，就是现在的威宁县。至于云南宣威市所宣称的乌撒卫，据笔者调查，宣威、威宁、镇雄，皆位于滇、贵交界处，文化相同，自古便属于一个区域，只不过是现代行政区划不同而已，在这里不需要加以区分。 　　据《蓬莱县志》记载：“元末，胶东屡经战乱，百姓多被杀戮。县内人口多为明洪武十五年(1382)和永乐二年(1404)，两次由乌撒卫(今云南镇雄、贵州威宁一带)移来。” 蓬莱刘家沟村《刘氏族谱书》载：“吾刘氏世传为云南鸭儿湾村人也，厥后迁青州西关柳树下，绵绵延延遂成巨族。有明年间，因徙民至登，卜居于城东之三十里埠，入蓬莱民版。”蓬莱王格庄村《蓬莱王氏谱系》载：“蓬莱王氏族繁，年代久远，究系何姓之王，多无可考。本支望出琅琊，而系黄帝之孙，则信而有征。先祖于中原之乱南迁，称为流民。元末明初常遇春洗山东，明初乃大量向山东移民。本族来蓬始祖王泰、王山、王通、王臬兄弟四人，即系明初洪武间，由云南乌撒卫大柳树下村，移民蓬莱县城里乡王家山庄也。” 　　由此可见，胶东许多居民确实是经由云南乌撒卫搬迁过来，乌撒卫的位置也没有错的。问题是，乌撒卫在当时有多少居民，可以如此大规模地向万里之遥的胶东移民？ 　　据调查，乌撒卫所在的贵州威宁、云南镇雄等地，由于地处云南通向中央的交通要冲，所以才设置了乌撒卫这样的军事管理部门。乌撒卫有多大？据记载，当时“周二里三分，高二丈，无池；城区面积0.33平方公里，设东南西北四门及与之相对应的四条主街。”这么小的城市规模，加上地处云贵高原大山深处的农村腹地，怎么可能有如此大的移民规模，以致于胶东和东北大地上“试问先祖在何处，路人皆指‘小云南’”呢？ 　　根据作者对山西洪洞大移民的研究，洪洞移民绝大部分都不是洪洞县人，而是广泛分布在平阳(今临汾)、泽州(今晋城)、潞州(今长治)、汾州(今汾阳)等地，洪洞只不过是当时一个办手续的地方和移民起始点。但由于背井离乡那一时刻给人造成的影响太深了，所以人们只记住了洪洞大槐树以及树上的老鸹窝，反而把真正的故土在一代代的口传言教中给逐渐淡忘了。为此，笔者有理由确信，当时的乌撒卫只是类似山西洪洞一样一个政府设立办事机构办理移民手续的地方，而真正的移民地并不在乌撒卫。那么，真正的“小云南”到底在哪儿呢？ 其五、“小云南”浮出水面 　　在调查过程中，笔者对地名进行了一番研究。譬若如今的“山东”，在历史上一直是个区域名，指的是崤山以东，除秦国以外的其它六国。元代的时候，今山东全部都属中书省，属中央特区的腹里。直至明代，“山东”一词才正式与今日山东区域大致相当的一个省的行政区名。那么，今天的云南省与老百姓口中的“小云南”到底有什么关系呢？ 　　据了解，“云南”之名出自汉武帝元封二年(公元225年)，当时汉朝在大理附近设置了一个云南县。之所以叫云南县，是因为汉武帝梦见吉祥彩云于白岩，县治在彩云之南，故名“云南”。三国时期，诸葛亮南征，“杀高定，降孟获，会师滇池”，设置祥云郡，治所就在云南县，此后300多年里，云南县一直是滇西政治、经济、文化中心。937年，南诏亡，段思平建大理国后设云南睑、品甸睑。元至元十一年（1274年）设云南行省，改云南睑为云南州，属大理路。明洪武十五年（1382年）降云南州为云南县，在今祥云米甸一带设土司世职12关长官司，隶大理府。直至1914年，因云南县名与云南省名相重，借“彩云南现，人以为祥”之意，改云南县名为“祥云”。可以说，在元朝“云南省”出现之前，“云南”一词一直指的是以现今云南省祥云县为中心的十余个县。史学家称之为“古云南”，而民间仍称祥云县为“小云南”。至今，祥云县在当地仍被称作“云南城”，城郊15公里的古官道上仍有云南驿。 　　原来，“小云南”在今天的祥云县附近! 　　祥云县附近自古以来资源丰富，经济发达，是当地的政治、经济和文化中心。历史上这里是少数民族的聚居地，曾在此出现过南诏、大理等与中央政府地位不相上下的国家。自唐代起，开始有大量汉人移居该地，促进了当地经济文化发展。特别是五代十国及宋元时期，外族入侵，中原汉人纷纷南迁，再加上云南历史上曾经是中央政权流放犯人的地方，造成了汉人聚集和北方文化的南移。也就是从那时起，今天的贵州、云南等地，尽管地处西南，但无论从语言上、文化上都更倾向于北方。 　　朱元彰统一中原后，于洪武十四年(1381年)九月至十五年(1382年)闰二月，发动了有名的“明攻云南之战”。原来，元顺帝退出大都(今北京)以后，盘踞在云南的割据势力主要有故元梁王和土酋段氏，仍忠奉蒙古国。十四年九月初一日，朱元彰命颍川侯傅友德为征南将军，率师30万南征云南。先征曲靖，再攻昆明、乌撒，最后攻克大理(云南)，至此平定云南全境。其后乌撒各部发生复叛，均被官军镇压。乌撒地处云南、四川、贵州3省交界处，为当时的一个军事重地。平定云南以后，明朝政府为开发西南，巩固边防，开始在云南屯兵。据史料记载，当时驻兵以朱元彰家乡凤阳籍士兵为主。在历史经验上，得胜者往往喜欢在战胜后徙其民于它处以防再叛，再加上中原人口匮乏，据此可以认定，胶东众多“小云南”籍的人氏与上述提到过的蓬莱王氏、台湾李敖先祖一样，在其时被强制移民到了胶东。 　　从云南到胶东，背井离乡，迢迢万里，期间跋山涉水，历时一二载，备受饥饿、劳累、疾病困绕及军士折磨，不知最终能活着到达目的地的占多少？此次移民，可谓艰辛之至，悲壮之至! 　　从公元前109年到1914年，祥云县这片土地以云南称谓已有2000多年的历史。今天的祥云县，隶属于云南省大理白族自治州。在祥云县附近，拥有大量的文化古迹和旅游胜境，众多灿烂辉煌的考古发现和水目山、茶马古道、古云南城、美军飞虎队机场等都是著名的景点，附近的大理苍山、洱海、龙华寺、大理三塔、蝴蝶泉等都极具特色。喜欢寻根问祖的朋友，不妨在阳春三月，到祥云去看看，说不定还能查找到先祖活动的踪迹呢!